首先，它是历史的积累，是量变达到一定程度的质变。过去边疆地区的人吃牛肉、羊肉等，脂肪含量高，需要用“边销茶”解油腻；而内地人由于生活条件较差，吸入脂肪较少，不太愿意也没有那么多闲心来喝普洱茶。如今，人们物质生活水平提高了，发现普洱茶能满足生活的需求，于是去消费,有了消费便有了普洱茶的升温。
当然不否认，有人在炒作普洱茶，这是商人为达到利益最大化常用的手段。但是，如果没有现实基础，不论你怎么炒普洱茶也不可能很火爆。炒作或多或少会制造出一些“神话”，但它绝对不是普洱茶的全部。
其次，从历史发展的过程看，普洱茶热是和平盛世的必然产物。试想，战争年代，兵荒马乱，动乱岁月，人心惶惶，谁会有闲心来品茶？谁会有闲心来发掘茶文化？
乱世出英雄，盛世出文化。1300年前，“茶圣”陆羽为什么没有发现普洱茶？
因为唐朝天宝战争和“安史之乱”。今天普洱茶文化为什么突然之间光彩照人？除了商业运作，而有一个极其重要的原因：盛世。中国经济持续发展，经济社会的快速发展，为普洱茶文化的繁荣奠定了坚实的社会基础。我们在消费普洱茶这种物质的同时，也在消费普洱茶文化，它满足了健康和精神的共同需求。盛易祥。
“普洱茶”必须是以云南大叶种为原料，用“晒青”的制作方法，再加上正确的储藏方式，才有可能产生收藏价值。缺乏辨别能力的“收藏”，常常会事与愿违、适得其反，最终只会收藏一个“美丽的向往”，收藏一个“遗憾的痛苦”。
如果离开“神话”，回到现实中来，就会发现：普洱茶是一种饮品，一种健康的上乘饮品，对人体大有所益的饮品。
而一味地强调“收藏生茶”会造成有价无市的局面，会影响普洱茶产业的良性循环。请想一想，每年普洱茶产量那么大，如果大家都把它“藏”起来，到20年以后，每个人都能拿出无数的“老茶”，物已经不“稀”了，它还会贵吗？到那时，可能大家只能拿者自己的茶饼来搞“击鼓传花”游戏了；或者，来交换一下“20年老茶”，看在不同的人手里，发生了怎样的“陈化”。
茶有一种“老韵”。首先普洱茶是作为饮品，在流通过程中普洱茶作为一种商品，就会有不同的层次，那么相对应的就会出现不同的消费群体。如同喝酒，有人喝茅台，有人喝包谷酒。如果说老茶有“神话”，很有可能是由于宣传时把它说得过于神秘。
如果普洱茶中有“神话”因素，那产生“神话”因素就是对普洱茶的不懂及无知，是不少人不具有鉴别能力的结果。
