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2014年05月21日

老班章带头了文人普洱,下一个又会是谁呢?

 据悉,这是一款专门为中国书画艺术家打造的老班章普洱茶,一共九大系列,选用古代名家书画作品中的梅、兰、竹、菊,和中国书法中的篆、隶、楷、行、草五种书体作为设计元素,突显中国文化魅力和中国精神,旨在推进信息技术手段建设现代普洱茶品质行业。

 

  3月24日,“第二届中国普洱茶乡书法艺术节”评选在京揭晓,从7000余件参赛作品中,最终评选出等奖3名、佳作奖30名、入围奖230名,获奖作品中篆、隶、楷、行、草五体齐全,既有文化传承,又有时代特征。

 

  3月下旬,河北新闻门户网站长城网,为预热将于5月19日—22日,在石家庄国际博览中心举办的2017中国国际(河北)茶文化博览交易会,策划推出了《茶人茶话系列访谈》十期专题片,专访茶专家,介绍茶叶知识,传播茶文化内涵,以茶文化交流为纽带,为参展茶企茶商搭建平台,促进行业发展;并已于27日推出第一期——澜沧古茶邓斌。

 

  而第十五届中国普洱茶节也将于4月16日—18日在普洱市思茅区举办。普洱茶节也是旨在弘扬传承普洱茶文化,坚守普洱茶品质,扩大“天赐普洱·世界茶源”城市品牌的知名度和影响力。乱子客茶业。

 

  这一连串紧锣密鼓和普洱茶有关的文化活动,看似是赶着春茶滚滚大潮迸溅起的几朵绚烂浪花,但不能忽视这里面越来越被提及和重视的一个东西——茶文化,或者说是返璞归真的某种前奏,在经历铜臭滚滚的暴涨和低迷,炒作和放流之后,人们再说起普洱茶,似乎眼睛里不再马上跳出毛爷爷红色的笑容光芒万丈,而逐渐开始有那么一瞬间断片,那一瞬间里,或者是心底细细摩挲起一缕书香琴音,或者像突然从轩窗里照见一个正在描眉的青春女子。

 

  即便过了那个断片,人们更关心的依然是那书与琴的价钱,和那女子要走向的花轿,但或许,生活正是靠那些存留在心底的吉光片羽在支撑着,也未可知呢?

 

  资深茶人周重林曾在采访中说,“这几年普洱茶行业的消费端正在发生‘裂变’,线上买茶和关于茶的时尚、文化消费崛起,给行业带来很大挑战,茶产业提档升级必须顺应消费升级。”

 

  可以说,消费者的消费需求和习惯变化,正在普洱茶的身上慢慢凸现出来,市场的指向性就是产品的方向,越来越多的茶商茶人,开始挖掘普洱茶所承载的文化价值,来为它的商业价值增值,或者说成是回归更准确,并同时不断涌出现代商业模式对茶的探索甚至颠覆。

 

  普洱茶产品的文化需求不是说穿上茶服,举止考究坐在茶台前,慢慢撬茶、温杯、洗茶、泡茶、品茗步一悠,来复刻古人的喝茶意境和情趣,偶尔抒发一下闲情逸致,自是风雅,但罔顾时代生活方式与人文环境的变迁一味强求,却终难成大道。

 

  更不局限于上文所说的文化活动,文化界能带头做这些事,普洱茶界也能主动向文化靠拢,相辅相成,相得益彰,或可实现1+1>2的良性商业模式。

 

  再有就是慢性的收藏行为,也是普洱文化价值中极其重要的一部分,我们现有的市场是消费不掉当下的普洱茶产量的,国际市场有待开发,但势必任重道远,可茶树年年要发芽,因此每年都有大量的普洱茶流向藏家手里,对于他们来说,形式、包装、新鲜感就很虚无了,若说收藏只为喝个十年八年的陈香醇味,那未免有所辜负。自古以来,中国的收藏家最核心的价值观念,一定是和文化有关的,再往外延伸才是其他,若是为存放倒卖的,哦,那是商人,不叫收藏家。

 

  古事今有循,新枝难阻发,市场已经意识到年轻群体的重要性,但品牌和情怀所能爆发的价值潜力对所有人均有效,只不过所针对的核心点不一样而已,归根结底只是文化的不同认知罢了,普洱茶具备这些基础,如何在这些基础上搭建起巨厦既需要时间,也需要过程,但最终是要走到这座大厦里去的。

 

  就连中央今年出台的“一号文件”,都提出实施优势特色农业提质增效计划,促进茶叶等产业提档升级。这是“一号文件”首次提到茶,让从业者备感振奋,也让消费者拭目以待,老班章文人普洱之后,谁会是下一个琴棋书画诗酒茶?

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